Beberapa Faidah tentang Fiil Tsulatsi Mujarrod

NAHWU SHOROF

rebo,10 syawal 1443 H

Beberapa Faidah tentang Fiil Tsulatsi Mujarrod 

(الفواعد في فعل الثلاثي المجرد) 

Dan yang Menyerupainya (متشابهات)

Fiil Tsulasi Mujarrod 

adalah bagian dari 

22 wazan tashrif istilahi, 

tersusun dari 3 huruf asli (pokok) 

dan tidak ada huruf tambahan 

[1]. 

Mujarrod sendiri kalau di Kamus Al-Munawwir salah satu artinya: “Lepas, Bersih dari..”. Maksud disini adalah bersih 

dari huruf huruf tambahan, 

baik huruf2 yang ma’ruf 

sebagai huruf tambahan (ا, س, ت) 

atau huruf asli yang ditasydid/gandakan (mudhoo’af) [2].

Misal:

Fiil “نَصَرَ” adalah fiil tsulatsi mujarrod yang huruf-hurufnya merupakan huruf asli/pokok yaitu nun, shod dan rho’; dan tidak terdapat padanya huruf huruf tambahan (ا, س, ت) atau huruf asli yang digandakan 

(تضعيف الحرف الأصلي).  

Lain halnya dengan kata “انتنصر” maka ia adalah fiil maziid yang mengalami ketambahan huruf (ا, س, ت).

Fiil Tsulatsi Mujarrod ini ada 6 wazan 

(atau 6 bab) 

yaitu:

Skema Tsulatsi Mujarrod; 

Fiil Madhi, Mudhori dan Amr nya

KETERANGAN:
1. 

Pada fiil tsulatsi, 

semua fiil amrnya 

menggunakan hamzah washol (ا)

2. 

Fiil amr tsulatsi mujarrod 

dibuat dari fiil mudhori 

dengan cara: 

(a) 

membuang huruf mudhoro’ah dan menggantinya dengan hamzah washol; 

(b) 

jazmkan.[3] Misal: .

يَنْصُرُ - انْصُرُ - انْصُرْ

Atau bisa juga dibalik, 

(a) Jazmkan dulu, lalu 

(b) mengganti huruf mudhoro’ah dengan hamzah washol, 

hasilnya sama saja .[4]

3. 

Hamzah washol 

tidak menerima harokat 

(menurut kaidah bahasa arab) 

tapi gambar diatas hanya untuk memudahkan.

4. Hamzah washol 

di fiil amr tsulatsi 

(a) dibaca kasroh “i” jika ‘ain fiil mudhorinya berharokat fathah “a” dan kasroh “i”. 

Misal:

ضَرَبَ - يَضْرِبُ - اِضْرِبْ

فَتَحَ - يَفْتَحُ -اِفْتَحْ

حَسِبَ - يَحْسِبُ -اِحْسِبْ

عَلِمَ - يَعْلَمُ -اِعْلَمْ

dan 

(b) dibaca dhommah “u” jika ‘ain fiil mudhorinya berharokat dhommah

نَصَرَ - يَنْصُرُ -اُنصُرْ

بَعُدَ - يَبْعُدُ -اُبْعُدْ

5. 

Pada fiil amr tsulatsi: 

(1)Tidak ada hamzah qot’i (أ) Dan 

(2) tidak ada hamzah washol (ا) yang dibaca fathah.

Tasrif Ishthilahi dari Fiil Tsulatsi Mujarrod

6. 

Tidak ada wazan pasti untuk 

masdar fiil tsulatsi mujarrod; 

Cara mengetahuinya: 

cek di kamus. 

Atau baca pembahasan tentang 

Mashdar Fiil Tsulaatsii Mujarrod 

setelah artikel ini.

7. ‘

Ain fiil pada isim makan dan isim zaman :
(a). 

dibaca fathah untuk wazan yang ‘ain fiil 

di fiil mudhori/amrnya dhommah dan fathah

نَصَرَ - يَنْصُرُ -اُنصُرْ | مَنْصَرٌ

فَتَحَ - يَفْتَحُ -اِفْتَحْ | مَفْتَحٌ

عَلِمَ - يَعْلَمُ -اِعْلَمْ | مَعْلَمٌ

بَعُدَ - يَبْعُدُ -اُبْعُدْ | مَبْعَدٌ

dan 

(b) 

dibaca kasroh untuk wazan yang ‘ain fiil 

di fiil mudhori/amr nya kasroh. 

حَسِبَ - يَحْسَبُ -اِحْسَبْ | مَحْسِبٌ

ضَرَبَ - يَضْرِبُ -اِضْرِبْ | مَضْرِبٌ

8. 

Isim alat hanya ada di 3 bab awal 

fiil tsulatsi mujarrod 

(Lihat tabel tasrif istilahi)

***

MUTASYAABIHAAT ( متشابهات) | 

Yang Mirip dengan Fiil Tsulatsi Mujarrod

Ada satu wazan yang mirip sekali dengan wazan tsulatsi mujarrod; 

hingga sulit untuk dibedakan kalau disebutkan sendirian dan tidak berharokat. 

Wazan itu adalah wazan rubaa’i 

(wazan tsulasi yang ketambahan satu huruf) yaitu

 أَفْعَلَ - يُفْعِلُ - أَفْعِلْ

Perhatikan gambar berikut ini:

Ayo tebak, 

mana yang Tsulatsi Mujarrod, 

mana yang Ruba’i?

Nomer gasal (1,3, 5) dari gambar diatas adalah Fiil Tsulatsi Mujarrod 

sedangkan nomor genap (2,4,6) 

adalah Fiil Rubai 

(Tsulatsi yang Ketambahan satu huruf)

Bagaimana Membedakan 

Fiil Tsulatsi Mujarrod dan Fiil Rubai ?

Lalu, bagaimana kita tau apakah dia 

fiil amr-tsulasi (افعل) atau 

fiil mudhori-tsulasi taqdiruhu ANA(أفعل) atau 

fiil madhi rubai taqdiruhu HUWA (أفعل) atau 

fiil amr-rubai taqdiruhu ANTA (أفعل)?

1. 

HAROKAT. 

Liat harokatnya. 

Wazan fiil ruba’i 

yang mirip dengan 

tsulasi hanya wazan أفْعَلَ - يُفْعِلُ - أَفْعِلْ.  

Jika harokatnya tidak sesuai dengan wazan tersebut, 

insyaaAllah dia fiil tsulatsi mujarrod. 

Tapiii kebanyakan kitab sekarang ini 

gak berharokat. 

Oke, masih ada cara lain.

2. 

HAMZAH WASHOL/HAMZAH QOTH’i 

Cara yang lain adalah melihat hamzah diawal fiil, 

apakah dia hamzah washol (ا) atau 

hamzah qoth’i (أ).

Kalau hamzahnya adalah hamzah washol (ا) maka insyaaAllah fiil amr tsulasi-mujarrod. Hamzah washol ini spesial sekali. 

Ditemukan hanya pada beberapa 

fiil isim dan huruf tertentu, 

jadi selainnya adalah hamzah qoth’i. 

Dan hamzah washol di fiil tsulasi, 

hanya pada fiil amrnya. 

(yang lainnya terdapat di 

fiil madhi, amr dan masdar 

sebagian wazan khumasi dan 

seluruh wazan sudasi. 

Baca Lagi tentang “Serba-serbi Hamzah”).

Tapiii kalau hamzahnya hamzah qoth’i 

kan masih ada kemungkinan dia 

fiil mudhori tsulasi taqdiruhu ana atau 

fiil madhi ruba’i atau 

fiil amr ruba’i. 

Masih ada satu cara lagi:

3. 

KONTEKS. 

Yap . Terakhir adalah melihat konteks kalimatnya. 

Jika kalimatnya:
انا أذهب إلي المعهد
maka adzhabu disitu pastinya 

fiil mudhori tsulasi taqdiruhu ana.

Jika kalimatnya:
أرسل الرسالة يا موسى !
maka أرسل disitu pastinya fiil amr dari ruba’i.

Jika kalimatnya seperti ini:
أرسل الله رسله إلى عبادته
Maka أرسل disitu jelas fiil madhi-rubai.